『駆込み女と駆出し男』
井上ひさしの原作を原田眞人監督が初の時代劇映画化。離縁を求めて鎌倉東慶寺に駆け込む女たちのドラマ
公開：2015年 時間：143分
製作国：日本
スタッフ
監督： 原田眞人
原作： 井上ひさし
『東慶寺花だより』
キャスト
中村信次郎： 大泉洋
鉄練りじょご： 戸田恵梨香
重蔵： 武田真治
お吟： 満島ひかり
堀切屋三郎衛門： 堤真一
戸賀崎ゆう： 内山理名
田の中勘助： 松岡哲永
三代目柏屋源兵衛： 樹木希林
利平： 木場勝己
お勝： キムラ緑子
清拙医師： 麿赤兒
法秀尼： 陽月華
おゆき： 神野三鈴
鳥居耀蔵： 北村有起哉
水野忠邦： 中村育二
曲亭馬琴： 山﨑努
勝手に評点：
（一見の価値はあり）
コンテンツ
あらすじ
舞台は江戸時代の鎌倉。幕府公認の駆込み寺・東慶寺には離縁を求める女たちがやってくるが、寺に駆け込む前に、御用宿・柏屋で聞き取り調査が行われる。
柏屋の居候で戯作者に憧れる駆出しの医者でもある信次郎（大泉洋）は、柏屋の主・源兵衛（樹木希林）とともに、ワケあり女たちの人生の新たな出発を手助けすることに。
今更レビュー（ネタバレあり）
原田眞人監督の時代劇
原田眞人監督の時代劇といえば『関ケ原』、『燃えよ剣』の名前がまず挙がるだろうが、題材としては両者に比べ小粒で地味ながら、最初に手掛けた時代劇である本作はなかなかの逸品だと思う。
原作は井上ひさしの『東慶寺花だより』。江戸時代に駆込み寺として女性たちを救済してきた、鎌倉の東慶寺を舞台にした物語。
原作にはもっと大勢の駆込み女たちのエピソードが短編形式で綴られているのだが、そのうちのいくつかを選んだうえ、同時進行となるように再構成されている。オリジナルのアレンジも相当あり、よく練られていると思った。
駆込み寺というと、現代ではDV夫から逃げてくる女性の救済場所のイメージが強いが、離婚したくても女からは言い出せない江戸時代には、鎌倉の東慶寺と上州の満徳寺が、幕府公認の縁切り寺であったらしい。
◇
冒頭の『犬神家の一族』の模倣のような大きな文字のクレジットの出方で、原田監督と時代劇の相性に少々不安は感じたが、そんなものはまったくの杞憂だった。
江戸の賑やかな町並みと山深い鎌倉の対比、奥行きのある画面構成に生き生きとした人物たちの配置。早口でまくしたてる口上の耳障りの心地良さと、原田監督の得意とする映画全体のテンポの良さ。
これらが相俟って、時代劇の面白さを再認識させてくれる。剣術家たちが長いものを振り回して生死をかけて戦うだけが、時代劇の醍醐味ではないのだ。
駆込みのルール
寺の境内に身につけている何かを投げ込めば、駆け込みが成立し、そこから男は手を出せなくなるという、何だかゲームのようなこの作法に則って、女二人が命からがら駆け込んでくる。
ひとりは鉄工所から脱け出てきた鉄練りのじょご（戸田恵梨香）。もう一人は、道中で彼女に助けられた、豪商の妾の身から逃げているお吟（満島ひかり）。
門前であわや追っ手に追い付かれそうになるが、その男にエルボー食らわせて、身につけたものを寺の中にスローイン、無事に駆け込み成功。
そして、この気絶した男は、追っ手ではなく東慶寺の御用宿の三代目柏屋源兵衛の甥っ子で医者見習いの中村信次郎（大泉洋）と判明する。
大泉洋を起用したことで、この信次郎という主人公は原作以上にコミカルで魅力的なキャラになっている。
時代劇映画は『清須会議』に続き二作目、翌年には大河ドラマ『真田丸』が控えている時期。ふざけ度合いも控えめで丁度いい。医者見習いの傍ら戯作書きにも精を出し、やたら口から出まかせの弁が立つ設定も彼らしい。
キャスティングについて
東慶寺の御用宿では三代目柏屋源兵衛（樹木希林）の下、利平（木場勝己）とお勝（キムラ緑子）が宿を切り盛りしている。
駆け込み女の事情聴取や夫の呼び出し等、幕府から運営管理を任されている立場なのだが、この顔ぶれが芸達者揃いで、映画に緊張感をもたらす。源兵衛が女だったというのは、原作にはない設定だと記憶するが、ここに樹木希林は合うなあ。
ただ、女たちが24カ月を俗世間から離脱して過ごさねばならない東慶寺を管理する法秀尼（陽月華）をはじめとする尼さんたちが皆若く、没個性になってしまったのは惜しい。
美女の剃髪姿は総じて夏目雅子の三蔵法師に見えてしまうものだが、ここは年齢や体型等含め、もっと貫禄のある尼さんをイメージしていた。
◇
駆込み女のメインキャラは3名。
戸田恵梨香が演じるじょごは、祖父に教わった鉄練りの技で、二代目の夫・重蔵（武田真治）の家業を助けるが、技量のない夫は仕事を妻にまかせ、女遊びに走り、じょごは愛想を尽かす。
満島ひかりが演じるお吟は、豪商という顔を持ちながら裏では盗みに手をつける大悪党の堀切屋三郎衛門（堤真一）の妾だった。全てを知るお吟が突如逃げ出したことで、寺の中から自分を強請ろうとしていると睨んだ堀切屋三郎衛門だが、やがて意外な事実が判明する。
武家・道場の娘だった戸賀崎ゆう（内山理名）は、その道場破りで前夫を殺した田の中勘助（松岡哲永）に無理やり再婚させられ、仇討ちを目論むもひとまず東慶寺に駆け込む。
あともう一つ、生き別れの妹おせん（玄里）を自分に成りすまして駆け込ませ、毎日鯵売りとして秘かに様子を伺いにくるおみつ（円地晶子）の話があった。おせんを取返しに浅草からやってくる人買い（橋本じゅん）を信次郎が追い払う場面は両者早口のまくし立てで見応えがある。
それぞれの駆込みに人情噺
それぞれの駆込み女たちが、単に狼藉を働く夫たちから24カ月逃げ延びて離婚を果たすだけの話ではなく、それぞれに人情噺めいたものが存在する。
いつの間にか、けがの治療を通じて信次郎と心を通わせ合うようになっていたじょごだが、二年を待って久々に対面した夫の重蔵は、心を入れ替えて修行を積みながら妻の帰りを待ち、約束通り離縁状を渡した直後に再婚を申し込む。
◇
お吟は寺に入って早々に不治の病であった労咳を患い、二年を待たずに死の床につく。彼女の駆け込みはカネ目当てでも何でもなく、愛する夫に死に顔を見せたくなかったのだ。それを知り堀切屋は涙し、托鉢僧となりお吟に近づき人知れず経を唱える。
男の方が改心しなかったのはおゆうの夫だ。刀を振りかざして寺に入ってきては、駆込み女のお種（松本若菜）を人質に、おゆうを出せと騒ぐ。
じょごがこの男に薙刀で立ち向かい仕留めて無事決着するが、お種は終始台詞もなく（喋れない設定）所作も田舎娘っぽいので、彼女がドラマの女王として近年花開いた松本若菜とは気づきにくい。
◇
駆込み女のおゆき（神野三鈴）が妊娠して苦しみだし、女体に触れてはいけない信次郎が蜂蜜浣腸をする件は本作屈指の笑い所だが、それが想像妊娠とわかり、24カ月は外に出られない寺法の徹底と駆込み女の幸福とどちらが大事かという重要なテーマへとたちまち入れ替わる。
◇
山﨑努が扮する曲亭馬琴（山﨑努）を登場させるラストシーンも切れ味がよかった。
残念なのは、東慶寺を取り潰しにしようと画策する鳥居耀蔵（北村有起哉）の失脚がきちんと描かれなかったこと。北村有起哉が悔しがる姿を見たかっただけに、ここはちょっと心残り。